张维迎谈褚时健：社会要进步，须容许“变异”存在 -凯发官网首页

一个健康的社会，一定是公平的社会

这一个月，我读了两本企业家传记。第一本是《卢作孚传》，卢作孚1891年生，1952年的一个晚上，他吃了安眠药自杀了。他为什么要自杀呢？因为他觉得人格受到了太多的侮辱，他没有办法再生活下去了。第二本就是《褚时健传》。褚时健比卢作孚晚生了34年，他是下一代人了，他有过他的辉煌，但是他现在又有了他的新的辉煌。

这两个人使我想到，我们怎么看待一个社会体制、文化是好还是不好，要看最能够为社会做贡献的那些人，他们得到什么样的对待、什么样的待遇。当然，为社会做贡献的人特别多，其中有一类叫企业家。

如果说像卢作孚、褚时健这样最优秀的企业家群体受到了不公平的对待，就说明这个社会大大地有问题，他们本身的命运值得我们每个人去思考。当然，卢作孚的死并没有引起我们的思考。卢死后，我国对工商业进行了雷厉风行的改造，很快就进入了社会主义。褚时健的牢狱之灾给了中国的政府官员一个思考的机会，就是为什么像褚时健这样的人走到这一步？

玉溪卷烟厂原来是一个县级小厂，不像中石油、中石化这样的大企业，褚在该厂十几年，累计给国家上缴利税两千亿。如果说这个贡献里他有1%功劳的话，他个人的贡献就有二十亿。但是当时褚时健为什么出事了呢？3个人私分几百万美元的资产。

从心理学角度讲，为什么褚时健最后要分这个资产？可能是他快要退休了，退休之后的生活怎么去解决？如果按照万分之一谈褚的贡献的话，他应该得到2000万。给他这笔钱的话，他退休之后应该没有后顾之忧。

由于褚的故事，引发了一场中国社会关于国有企业领导人待遇问题的大讨论。之后，国有企业领导人的待遇大幅提升。

一个健康的好的社会，一定是公平的社会。所谓公平，就是你给社会做了贡献，你就应该得到相应的回报。如果你给社会带来了伤害，你就应该得到相应的惩罚。

创造财富的企业家才是真正的企业家

褚时健一定具备最优秀的企业家的素质，他做了最优秀的企业家应该做的事情，他甚至创造了农业新的商业模式。但他在玉溪厂并没有真正获得企业家的名分。如何获得企业家的名分？凡是靠政府官员任命的人的，我认为都不能叫企业家。企业家一定是靠自己任命的自己，自己想退休也是自己的事儿。并且，他创造了价值、获得了利润有回报；他亏损了，要承担这个责任。

但是，我非常愿意叫褚时健为企业家。他70多岁重新创业，这是真正的企业家精神出现了，他完全是靠自己，而不是靠政府任命。他几乎是从零开始，这是真正的企业家。

我们崇拜掠夺财富的人。比如说这个人当兵打仗，当了将军，我们很崇拜他，为什么？因为他是掠夺财富的人，靠杀人来取得一定地位。但是我们对于创造财富的人，一直颇有微词。比如现在社会认为企业家有原罪。所以很多观念应该改变。

社会要进步，须容许“变异”存在

我们也混淆了好多真正的企业家和掠夺性的企业家。为什么现在，掠夺性的企业家和创造价值的企业家能够同时存在呢？如果说政府控制资源的话，一定会存在大量掠夺性的企业家。如果政府把这些资源真正释放出来，让市场自由配置，那么创造价值的企业家才会得到重视。

烟草1575年才引入中国，云南的烟史也就100多年。有一种烟草叫金元，怎么后来发展得更好的呢？1962年，有一个农民发现有一个烟草跟其它的完全不一样——它的花特别大，他就把这支烟送到了省农科院去研究，发现这是品种的变异。由此开始培养大金元，烟的品种就此改变。

所谓变异，就是基因当中犯了一个错误，但是这个错误是一件好事儿，我们就把它挑选出来，大自然或者人类选择了它。由于有了这个变异，我们就有了进步。如果大自然没有变异，就不会有进步，我们人类也是一样。

我们人类社会的变异，其实就是与众不同的想法、观念。如果说这个观念能得到社会的认可，它就会慢慢的变成主导社会。如果它得不到社会的认可，一开始我们就掐死它的话，这个观念就不会变异。

我们对烟草都有一种胸怀，那我们对人也应该有这样的胸怀，当我们发现一个变异与众不同的时候，我们不要轻易地掐死它。当我们发现一个与众不同的人时，像褚时健、王石这样的人，我们应该给他创造更多的土地、更多的阳光，使他能够生长得更好。而不是因为他太与众不同了，我们要把他消灭掉。

应该允许我们的体制有促进社会进步的机会。如果我们把所有人进步的机会都消灭了，那社会就停滞了。

《褚时健传》中谈到，无论是做企业家还是做人，一定要做一些事，人活着才有意思。褚在76岁的时候说他种的果子在5年后才能够结出来，这说明他对自己充满了信心，而且他相信这对他的后代会有一些好处。包括像王石先生，这把年纪了还到处游学，从哈佛、剑桥又到牛津，我觉得这种精神非常值得我们学习。当然，从褚时健的身上我也看到一件事，该退休一定要退休，该让位就让位，千万不要拖下去，如果褚时健60岁就退休的话，也许后边的故事就完全不一样了。